আধুনিক মানুষ ইতিহাসের প্রথম মানুষ যার পবিত্রতার কোনও ধারণা নেই, যে খুব জাগতিক জীবন যাপন করছে। সে অর্থ, ক্ষমতা, মর্যাদার প্রতি আগ্রহী এবং সে মনে করে যে সেখানে কেবল এটুকুই আছে। এটা একটা বোকা ধারণা।

তার জীবন ছোট ছোট জিনিসে পরিবেষ্টিত, খুব ছোট। তার নিজের চেয়ে বড় কিছু সম্পর্কে তার কোনও ধারণা নেই। সে ঈশ্বরকে অস্বীকার করেছে, সে বলেছে যে ঈশ্বর মারা গেছে। সে মৃত্যুর পরের জীবন অস্বীকার করেছে, সে মাঝে মাঝে এই জীবনকেও অস্বীকার করেছে। সে কেবল কেন্দ্রকে অস্বীকারে বিশ্বাস করে। সে কেবল উপরিভাগে বিশ্বাস করে; সে পরিধিতে বিশ্বাস করে, কিন্তু কেন্দ্রটি অস্বীকার করে যায়, তাই আমরা চারদিকে এমন একঘেয়েমি দেখতে পাই। এটা স্বাভাবিক, কারণ আপনার চেয়ে বড় কিছু ছাড়া, আপনার জীবন ক্লান্তিকর ও বিরক্তিকর হতে চলেছে। কোনো জীবন তখনই নৃত্যে পরিণত হয় যখন এটি একটি দুঃসাহসিক কাজ হয়। আর এটি তখনই একটি দুঃসাহসিক কাজ হয়ে উঠতে পারে যখন আপনার অর্জনের চেয়ে উচ্চতর কিছু থাকে, উচ্চতর কিছুতে পৌঁছানোর জন্য কিছু থাকে।

পবিত্রের সহজ অর্থ হলো যে আমরা শেষ নই, আমরা কেবল একটি উত্তরণ; এটা যে সবকিছু এরই মধ্যে ঘটেনি, এখনও অনেক কিছু ঘটার বাকি আছে। বীজটি এখনও অঙ্কুরিত হয়নি, বীজটি অঙ্কুরিত হয়ে গাছে পরিণত হয়নি। সেই গাছকে বসন্তের জন্য অপেক্ষা করতে হবে, হাজার হাজার ফুলে পরিপূর্ণ হতে হবে, তার আত্মাকে মহাবিশ্বে ছেড়ে দিতে হবে। তবেই পরিপূর্ণতা আসবে। পবিত্র আর দূরে নয়; আমাদের কেবল এটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা শুরু করতে হবে। শুরুতে, অবশ্যই, আমরা অন্ধকারে খুঁজছি, তবে শীঘ্রই জিনিসগুলি সুরের সাথে মিলতে শুরু করে। শীঘ্রই আমরা বাইরের ঝলক দেখতে শুরু করি, একটি না–শোনা সঙ্গীত আমাদের হৃদয়ে পৌঁছাতে শুরু করে: এটি আমাদের সত্তাকে আলোড়িত করে, এটি আমাদের নতুন রঙ, নতুন আনন্দ, নতুক এক জীবন দেয়।